Page 130 - Kurany Kerim Meali

19. Sen (olara): «Şaýatlyk taýdan iň üstün zat
näme?» diý. (Soň) aýt: «Meniň bilen siziň
araňyzda Alla şaýatdyr. Bu Kuran maňa size
we ýetişip bilen hemmelere (ähli ynsanlara)
duýdurmagym üçin iberildi. Siz hakykatdan
hem Allanyň ýany bilen başga hudaýlaryň
barlygyna şaýatlyk edýärsiňizmi?!». (Soň
ýene-de): «Men (muňa hiç hili) şaýatlyk
etmerin!» diý. (Soň olara): «Ol ýeke-täk
Hudaýdyr. Takyk, men siziň şärik goşýan
zatlaryňyzdan daşdyryn!» diýip aýt.
Düşündiriş: Bir gün Mekgäniň kapyrlary pygamberimiz
Muhammet aleýhissalamyň ýanyna gelip: «Eý, Muhammet!
Biz seniň pygamberligiňi tassyklaýan hiç kimi bilmeýäris.
Sen hakda nasranylardan we ýahudylardan hem soradyk
welin, olaryň aýtmagyna görä, öňki kitaplarda sen barada hiç
hili zat aýdylmandyr. Sen bize öz pygamberligiňe şaýatlyk
edýän birini görkez» diýipdirler. Şonda ýokardaky aýat
inipdir.

20. Biziň özlerine kitap berenlerimiz
(ýahudylar we nasranylar) ony (Muhammedi)
öz ogullaryny tanaýyşlary ýaly tanaýarlar.
(Emma) özlerine zyýan edenler, ine, olar (oňa)
iman getirmezler.
Düşündiriş: Ýokardaky aýat ýahudylaryň we nasranylaryň
hezreti Muhammet aleýhissalamyň pygamberliginiň
hakdygyny bilýändiklerini subut edýär. Olaryň mukaddes
kitaplarynda pygamber aleýhissalamyň geljegini buşlaýan
habarlar bardyr. Muny bilýän Abdylla ibn Salam atly bir
ýahudy alym: «Men Muhammedi oglumy tanaýşymdan hem
has gowy tanaýaryn. Onuň pygamberliginiň hakdygyna hiç
hili şek-şübhäm ýok. Emma çagam barada nireden bileýin,
belki, enesiniň maňa hyýanat eden bolmagy mümkin, oňa
şübhäm bolup biler» diýipdir.

21. Alla ýalan ýöňkänlerden ýa-da Onuň
aýatlaryny ýalan hasaplanlardan has zalym görseler hem, oňa ynanmazlar. Hatda
kim bolup biler?! Takyk, zalymlar (azapdan) olar seniň ýanyňa gelenlerinde, seniň
halas bolmazlar. bilen jedelleşip: «Bu (Kuran) öňküleriň
ertekilerinden başga (zat) däldir» diýerler.
Düşündiriş: Ibn Abbasdan rowaýat edilmegine görä, Ebu
22. Biz ol (kyýamat) güni olaryň hemmesini Sufýan, Welid ibn Mugyra we Nadr ibn Hars dagylar
bir ýere jemläp, (Alla) şärik goşanlara: «Hany, pygamberimiz Muhammet aleýhissalam Kuran okap
(boş ýere Alla) şärik goşan hudaýlaryňyz otyrka gelip, diňlemäge durupdyrlar. Soň olar Nadra
ýüzlenip: «Muhammet näme diýýär?» diýip soranlarynda
nirede?!» diýeris. ol: «Öň meniň size dürli ertekileri aýdyp berşim ýaly,
ol hem öten-geçenleriň hekaýalaryny aýdýar» diýipdir.
23. Soň olaryň pitnesi (ahyrky netijeleri): Şonda Allatagala ýokardaky aýaty inderipdir.
«Perwerdigärimiz Alla kasam bolsun! Biz Alla
şärik goşanlardan bolmandyk» diýmekden 26. Olar (ynsanlary) ondan (Kurandan)
başga zat bolmaz. sowýarlar hem-de özleri ondan daşlaşýarlar.
Emma olar diňe özlerini heläk edýärler.
24. Seret! Olar öz zyýanlaryna nähili ýalan (Ýöne) olar bu (hakykaty) duýmaýarlar.
sözlediler we olaryň (hudaý diýip) toslan
zatlary (nähili) ýitip gitdi. 27. Sen olaryň oduň (dowzahyň)
öňünde durup: «Käşgä biz ýene-de (bir

25. Olaryň arasynda (Kuran okaýan mahalyň) gezek) dünýä gaýtarylyp getirilsedik,
seni diňleýänler hem bar. Biz oňa (Kurana) Perwerdigärimiziň aýatlaryny inkär
düşünmezler ýaly, olaryň ýüreklerini perdeläp, etmesedik we möminlerden bolsadyk!»
gulaklaryny agyrlaşdyrdyk (ker etdik). Olar diýenlerini bir görsediň.
eger her (dürli) alamatlary (mugjyzalary) 131